수령 천년의 노송나무를 사용하면 건물은 천년 간다고 한다.호류지에는 천수백 년 전의 건물이 남아 있고, 아스카 시대의 목수들이 나무와 건축에 임한 그 마음을 지금의 우리에게 전하고 있다.나무의 강함과 버릇을 간파하지 않으면 튼튼한 건물은 만들 수 없다 ...대대로의 동량에 전해진 구전에는 현대의 건축이 잊고 있던 나무의 마음을 알고 나무와 피부로 접촉하는 장인의 지혜가 살아가고 있는 것 같다.

　“나무를 사지 말고 산을 사라”는 말이 있다.같은 산에서 자란 나무로 하나의 탑을 만들어 당을 만들라는 가르침이다.기소의 나무와 나라나 시코쿠 등의 나무를 함께 사용하지 않는다.아무리 같은 종류의 나무라도 환경이 바뀌면 성질도 미묘하게 달라지기 때문이며, 그 성격의 차이가 이윽고는 건물에 오거나 얼룩을 일으키게 하기 때문이다.단지 건축자재의 하나로 나무를 보는 것이 아니라 깊은 산속에서 비바람에 노출돼 호흡해 온 생명 있는 나무로서 용재를 찾지 못하면 혼자 목수나 동량이 될 수 없다는 것이다.한편으로는 "나무를 알기 위해서는 땅을 안다"고도 한다.

　나무를 벌는데도 시기가 있다.나무 6 죽 8이라고 불리며 음력 6월에 나무를, 8월에 대나무를 벌이는 것이 좋다고 한다.6월은 태양력으로는 지금 8월이 되고, 이 시기를 지나면 나무는 월동 준비를 하기 위해 이 때 벌하는 것이 좋다.양분을 충분히 빨아들여 앞으로 쳐다볼 때이다.8월은 지금 10월이 되어 어둠의 날에 벌한다고 한다.달밤의 밤에 벌레가 들어간다고 한다.

　고개 나무는 강하고 중턱의 나무는 적당히 좋다계곡의 나무는 부드럽다.산의 향무에 의해서도, 북쪽에 난 나무는 부드럽기 때문에 조작재로, 남쪽의 햇볕이 좋은 곳에서 자란 나무는 재질이 매우 단단하기 때문에 기둥이 된다.

　똑같이 보이는 나무들도 한 개에 미묘한 버릇을 가지고 있다.이 버릇을 목수들은 「나무의 마음」이라고 한다.나무를 죽이지 않고 나무의 버릇이나 성질을 살려 조합해, 처음으로 수백 년의 풍설에 견딜 수 있는 건물을 만드는 기본이 된다.이것을 「당탑의 목조는 나무의 버릇조」라고 한다.언제나 같은 방향에서 바람이 부는 곳에서 자란 나무는 그 바람에 대항하듯 일하는 힘이 있다.그 버릇을 살려 능숙하게 짜는 것으로, 오른쪽 뒤틀림과 왼쪽 뒤틀림을 조합하면 부재끼리 조합되어 제대로 하는 것이다.오른쪽 꼬리와 오른쪽 꼬리를 짜면 그 탑은 긴 세월 동안 오른쪽으로 비틀어 간다.